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    "东方芝加哥“之谬

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“东方芝加哥”——再论中国人失掉自信力了吗？ 很久以前读过鲁迅先生的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗？》。这个问题近来经常萦绕在我的脑海里，直到今天似乎有了些答案。 前天晚上，CCTV-2的《经济半小时》播放了当今武汉市委书记的访谈。这位书记大人，慷慨陈辞，滔滔宏论，其中心意思就是：要把武汉建成“东方芝加哥”。书记展开论点，从大约十个方面论证武汉与芝加哥的相同之处，诸如处在本国的地理位置、交通枢纽的功效、工业城市之本质……可是，无论书记怎么论证，听起来都觉得不伦不类。 “东方芝加哥”，文字上就不伦不类，因为既然是要建“东方的”，那么芝加哥应当是很西方的，或是代表西方的。可是，每当人们提及西方，如果不是特意强调“西方资本主义的腐朽”，那几乎都是指欧洲的。“东方”、“西方”本身就是划分两个文明起源的惯用语，和美国新大陆撤不上太多关系。从这点看，发明“东方芝加哥”这样的、似是而非的词的人，其文化水准和政治素养是明显偏底，何况其掌管堂堂九省通衢之武汉。 江城武汉，拥有巍峨的黄鹤楼。“衔远山、吞长江”，北宋参知政事范仲淹，一篇《黄鹤楼记》，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的儒家思想的名句，感动和激励后世的国人担当起“天下兴亡”的重任。抗日战争中的武汉会战，几十万、上百万的国军将士，前赴后继，以血肉之躯阻挡日军疯狂的进攻……在中国历史上写下了可歌可泣的一页。无论历史还是文化上，仅此两例，就使武汉和芝加哥不能同日而语。由此，更足见“东方芝加哥”的荒谬。 大概，此人还想把中国叫做“东方美利坚”吧？！ 其实，凡此种种，在当今中国本不足道，我在这里论及，乃是因为是国家电视台（CCTV-2）堂而皇之地宣传“东方芝加哥”的志向！想来，“东方XXX”在最近十年来是遍地开花的，上海叫“东方巴黎”，大连叫“东方米兰”，苏州叫“东方威尼斯”……每个城市都有“罗马花园”、“加洲名邸”、“维也纳森林别墅”；传统的中国城市建筑都拆得差不多了，站在各个省会，除了方言还能提醒你的所在，建筑都是雷同的钢筋水泥大厦加玻璃幕墙。 张大妈家住“比佛利山庄”，李二嫂乔迁“伦敦世纪城”、王二麻子赴宴“彼得大皇宫”！…… 呜呼！我们到底住在哪里？这片土地的名字还叫“中国”么？——我们还是中国人么？（我觉得，从传统的意义上看，真地难说！） 今天，从地方大员到市井小民，我们的大众，自我矮化、甚至没等别人侵略，就自己把大街小巷、高楼别墅全部自我殖民化了，这岂不悲哉？试问：民族的自信力到哪里去了？ 找寻答案，我们不得不回顾历史：1840年以前的中国，从皇帝到黎民，都是充满自信，认为中华乃“物华天宝、教化万邦”之国，对外夷是抱着怜悯、教化的态度的。事实上，在那以前长达两三千年的历史中，中华文明确实是早熟和先进的。只是到了明清，中国没有睁眼看世界，闭门沉醉在自己三千年的辉煌和迷梦中，被后起的世界列强所超越……1840年，中华帝国与现代西方嗜血的资本主义迎头相撞，以残败告终。中国，在“三千年来未遇之变局中”，被迫与列强签署了近代第一个不平等条约——《中英南京条约》，并在其后与俄、日、德、法、美等帝国主义列强签署了一系列屈辱的条约，在不到一个世纪的时间里，丧失了三百多万平方公里富饶的土地！由此结束了勿庸置疑的民族自信力。当1894年，虽经励精图治的洋务运动，世界排名第六的大清北洋水师，仍未能避免在甲午海战中全军覆灭的厄运，中国的自信力再遭重创！ 1937年的“七-七”泸沟桥事变，揭开了中华民族历时八年的救亡图存的抗争，在牺牲了三百万国军将士和几千万平民百姓的生命后，最终赢得了抗日战争的胜利，中华民族的自信力得到了空前的恢复。可惜，之后的内战使国家没有在战胜外辱的废墟上迅速崛起！ 之后，中国再次陷入灾难：反右、文革，遭受自己人浩劫的不只是寺庙、书籍、文物，遭受浩劫的还有民族精神！以儒家思想为核心的中国传统道德体系被当作“四旧”、“封建”被彻底砸烂，直到今天也没有恢复。这才是中华民族三千年来真正的危机！没有了“忠孝廉节”的伦理道德约束，每个人都没有安全感：患老、患穷、患无恒产、患无权力而遭欺凌……所以，当官的抓紧时间贪污；庶民则能自保者明哲保身、自私自利；不能自保、无以为继者，则男盗女娼。如此的社会，由何而来自信力？ 再加上五十年来，莫名其妙地发明“外宾”这个词汇，给予所有没长者中国人面孔的人超国民待遇，使得多数国人自觉在自己的土地上，矮人一等。这可是全球绝无仅有的！ 如此，则地方大员在国家级媒体大言不惭地宣传“东方芝加哥”也就不足为奇了！ 那么到底中国人失掉自信力了吗？ 我看今天的多数国人是失去了的。 可是我还是要有历史的态度，把一时一事放到历史的长河中看，民族的复兴、历史的演进有着必然的轨迹和偶然的触发。须知，汉唐雄风是秦焚书坑儒、隋炀帝横征暴敛之后逐步建立的。 想到这点，我们就可以乐观些了、自信些了。